TASKIRAH PAGI AHAD 091220

TASKIRAH PAGI AHAD 091220

003 SURAH A-LI-'IMRAN

(Ayat 134 hingga 136)

Hanya Al Quranlah kitab Allah yang masih kekal dalam bentuk kandungan asalnya sejak ianya diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW lebih 1,400 tahun dahulu. Kitab Allah yang lainnya saperti Taurat dan Injil telah hilang keasliannya kerana telah banyak diubah pinda oleh penganutnya. Jadi ajaran yang ada dalan kitab2 itu bukanlah ajaran yang asalnya lagi. Kitab dan suhuf lainnya saperti suhuf Nabi Ibrahim dan Nabi Daud juga sudah tak ada lagi.

Jadi hanya ajaran dan panduan dari Al Quranlah yang boleh kita ikuti kerana ianya adalah dalam bentuk isi kandungan asalnya sapertimana di kehendaki Allah.

Al Quran menyarankan supaya manusia menghulurkan sedekah mendermakan hartanya ketika dia senang atau dia dalam keadaan susah. Ini adalah kerana ramai orang lain yang lebih susah daripadanya dan memerlukan bantuan bagi merengankan bebanan dan cabaran dugaan hidup. Walaupun kita dalam keadaan susah, pasti ada orang lain yang lebih susah dan memerlukan bantuan kita. Jadi bantulah mereka.

Al Quran juga menyarankan supaya manusia jangan bersifat pemarah. Perasaan marah adalah hasil bisikan syaitan dan apabila kita marah kita tak dapat mengawal diri dan mungkin akan mengakibatkan mudarat pada diri kita sindiri dan pada orang lain, malah kepada makluk lain dan harta benda. Orang yang marah larat ia merosakkan harta benda akibat kemarahannya. Apabila kemarahan tidak dapat dikawal ianya boleh menyebabkan manusia pemarah tersebut membunuh insan yang tidak berdosa tanpa disedarinyan dan menyesal perbuatannya kemudian.

Juga Al Quran menyarankan supaya menusia hendaklah bersedia memaafkan orang lain sama ada ianya bersalah atau tidak atau disengajakan atau tidak. Sifat memaafkan orang lain banyak faedahnya. Jiwa seorang pemaaf akan sentiasa berada di dalam keadaan tenang tenteram. Seorang yang bukan pemaaf pula selalunya akan mempunyai jiwa yang gelisah resah dan bersifat hasad dan pedendam, akibatnya kehidupannya tidak tenang dan tidak ceria bahagia.

Juga disarankan supaya apabila kita berbuat sesuatu yang dikeji Allah dan menginaya diri sendiri maka hendaklah kita cepat sedar kesilapan tersebut dan bertaubat kepada Allah. Allah maha pengampun dan bersedia memaafkan manusia yang bertaubat atas segala kesalahan yang telah dilakukannya.

Dan bersedialah untuk tidak mengulangi kesilapan tersebut di masa hadapan. Allah sangat sayang kepada manusia yang sentiasa bertaubat.

Sifat dermawan, sabar, pemaaf dan insaf yang dituruti dengan amalan bertaubat ini sangat disukai oleh Allah. Ianya juga disukai oleh manusia.

Akibatnya, sesiapa yang bersifat sedemikian akan dapat keampunan Allah dan akan dimasukkanNya ke dalam syurgaNya. Dan syurga adalah sebaik2 balasan yang disediakan oleh Allah. Manusia yang sedemikian akan berada kekal berbahagia di dalam syurga Allah.

Begitulah yang dinyatakan dalam ayat 134, 135 dan 136 Surah A-li-'Imran.

Dengan itu latihkan diri kita untuk menjadi manusia dermawan, manusia penyabar, manusia pemaaf dan manusia yang kerap bertaubat.

Ramai dari kita sudah pun dan akan terus berbuat demikian. Alhamdulillah. Inilah hasil didikan orang tua dan guru kita. Dan/atau yang kita usahakan sendiri.

Hasil taskirah Teratai pada 20 Disember 2009

DOALAH YANG BAIK

PERANG UHUD

Al Wahshi ialah seorang Mushrikin Mekah yang telah membaling lembing kepada Hamzah dan membunuhnya semasa perang Uhud di Madinah. Hendun pula adalah Mushikin Mekah dan isteri kepada Abu Sufian, ketua Mushrikin Mekah yang terlibat dalam peperangan antara orang kafir Mekah dengan orang Islam di Uhud. Hendun telah membelah dada Hamzah dan meratah hati Hamzah.

Semasa perang Badar bilangan orang Islam berbanding dengan kumpulan kafir ialah hanya 30% (313 Islam lawan 1,000 kafir). Tetapi mereka dibantu dengan kekuatan Malaikat yang dihantar oleh Allah dan mereka menang dalam peperangan tersebut, mengakibatkan orang kafir terpaksa balik ke Mekah dengan perasaan yang sangat keciwa kerana ramai orang kuat mereka terbunuh.

Abu Lahab pula terbunuh dengan sendirinya apabila menerima khabar yang pasukannya di Badar dikalahkan. Beliau mati mengejut sebaik sahaja menerima berita kekalahan pasukan dari Mekah itu sebaik sahaja pasukannya itu pulang dari Perang.

Semasa perang Uhud, pasukan Islam tidak begitu bersatu dan pasukan pemanah yang ditugaskan untuk sentiasa berjaga2 di atas bukit gagal menurut perentah dan mula turun dari bukit tersebut apabila mereka merasa yang mereka mulai menang untuk mendapatkan harta rampasan perang. Akan tetapi perbuatan ini telah melemahkan keutuhan pasukan apabila pehak musuh berjaya menaiki bukit tersebut dan menjadikan pasukan Islam terdedah dan menjadi kelam kabut.

Dalam perang itu Hamzah telah terbunuh dan hatinya diratah oleh Hendun yang sangat geram dengannya.

Nabi Muhammad merasa sangat sedih dan marah atas peristiwa tersebut dan telah melaknat Al Wahshi, Hendun dan Abu Sufian.

Tapi perbuatan ini telah ditegor oleh Allah dalam ayat 128 Surah Al-i-Imran. Allah menyatakan bahawa hak menerima taubat atau menyeksa mereka (dan sesiapa pun) adalah hak Allah, bukannya hak manusia untuk berbuat demikian.

Dipendekkan cerita, Al Wahshi, Hendun dan Abu Sufian akhirnya masuk Islam dalam peristiwa pembukaan Mekah kemudiannya. Semuanya adalah atas kehendak Allah. Kalau manusia kutuk atau bencikan mereka, terapi Allah hendakkan sebaliknya, segalanya akan menurut kehendak Allah.

Inilah pengajaran bagi kita juga. Janganlah kita minta orang lain dibinasakan atau dihinakan atau supaya sesuatu yang tak baik menimpanya. Mintalah dan berdoalah perkara yang baik untuk semua makluk, termasuklah musuh kita. Musuh kita mungkin satu hari nanti akan menjadi sahabat yang taat. Dan kawan baik kita mungkin pula menjadi seteru ketat kita di masa akan datang, mana tau! Itu semua atas kuasa dan kehendak Allah.

Dalam kes ini Nabi ditegor supaya ianya menjadi mengajaran kepada manusia. Kalau tidak berlaku peristiwa begini kita pun tak akan dapat contoh pengajaran yang baik berguna.

Orang jahat adalah ujian bagi kita. Orang baik juga adalah ujian bagi kita. Ini kerana kita sentiasa diuji Allah untuk mengetahahui tindak tanduk kita, sama ada mahukan pahala atau sukan membuat dosa.

Ayat 130 Surah Al-i-Imran pula melarang kita terlibat dengan riba.

Bersambung . . . . .

KELIP KELIP

KENALKAH BINATANG INI?

Mungkin ada yang tak kenal. Mungkin ada yang kenal tapi tak pernah berjumpa dengannya.

Kami budak kampong selalu jumpanya terutamanya di waktu malam. Waktu siang pun jumpa tapi tak kenal atau tak perasan.

Mana nak kenal, "trade mark"nya tak nampak. pada waktu siang. Waktu malam pasti kita nampak trade marknya kerana ia bawa bersamanya spot lightnya. Kalau mereka terbang beramai2 sungguh indah pandangannya sehingga orang di Kampong Kuantan Kuala Selangor buat duit dari kehadiran mereka. Apa taknya sebab dengan adanya mereka dan publisiti beberapa pehak ramailah pelancung datang ke Kampong Kuantan hanya untuk melihat kumpulan kelip2 ini. Dan juga berbelanja bagi menghasilkan pendapatan dan meningkatkan ekonomi orang kampong yang berniaga di situ.

Di kampong saya memang banyak kelip2 tapi oleh kerana tiada publisiti tak ada pelancung datang dan kami pun tidor lah ,walau pun kelip2 ini banyak beterbangan sepanjang malam.

Menurut cerita ada juga budak nakal kampong kami menggunakan kelip2 ini untuk mencuri menoreh pokok getah di estet berdekatan di waktu malam. Mereka letakkan kelip2 di hujung pisau penoreh untuk mencuri toreh pokok getah estet.

Kalau guna pelita jaga estet akan nampak mereka mencuri. Cahaya kelip2 itu digunakan sebagai alat pandu arah torehan mereka. Sungguh bijak mereka ini, tapi ada juga bodohnya kerana mencuri adalah berdosa.

Bila sorang kena tangkap yang lain kecut dan lari ke KL mencari penghidupan baru bekerja di KL.

Ini berlaku awal tahun 60an dulu. Kalau ceritakan kepada mereka sekarangni, mereka yang masih hidup tentu akan turut tergelak lucu.

Hikmahnya:
Mereka terpaksa merantau dan hasilnya, anak cucu mereka mendapat faedah dari suasana KL yang canggih dan banyak cabarannya itu. Dan kesannya ramai keturunan mereka yang berjaya. Kalau mereka masih berada di kampong mungkin harta sekangkang kera akan menjadi sekangkang semut. Maksudnya hidup mereka mungkin melarat.

Harta mereka usaha cari bukan mereka potong bahagi.

____________________________

Kita di akhirat nanti juga akan menjadi macam (tapi bukan sama) kelip2, masing2 membawa cahaya sendiri. Itu pun kalau ada cahayanya. Kalau tak ada maka bergelapanlah kita nanti.

Cahayanya adalah dari ibadah kita. Wuduk kita akan mengeluarkan cahaya di akhirat nanti. Ibadat kita yang lain juga akan membekalkan cahaya untuk kita.

Kalaulah cahaya tersebut tidak kita bekalkan sekarang maka kita tidak akan memperolehi cahaya tersebut di akhirat nanti. Nak berkongsi dengan orang lain punya cahaya mungkin tak boleh atau orang tak beri. Nak pinjam tak juga boleh. Nak beli tak ada yang dijual dan nak kita bayar dengan apa? Bukan ada RM atau USD atau Yen atau Euro. Bergelaple nampaknya.


Petikan dari ayat 8 Surah Tahrim berbunyi:

[8] Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan ” Taubat Nasuha”, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, pada hari Allah tidak akan menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersama-sama dengannya; cahaya (iman dan amal soleh) mereka, bergerak cepat di hadapan mereka dan di sebelah kanan mereka (semasa mereka berjalan); mereka berkata (ketika orang-orang munafik meraba-raba dalam gelap-gelita): “Wahai Tuhan kami! Sempurnakanlah bagi kami cahaya kami, dan limpahkanlah keampunan kepada kami; sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu”.

KLIK SINI KALAU NAK BACA

dan DENGAR SURAHNYA:

66. At-Tahrim

ADAB MAKAN

ADAB MAKAN (Sambungan)

Adab yang tercatat dahulu:

Sebelum makan:
1. Makanan yang halal dan baik
2. Basuh tangan sebelum makan
3. Adalah bekas meletakkan makanan
(saprah, dulang, pinggan, dll)
4. Duduk ketika makan
5. Makroh berdiri, berbaring atau bersandar ketika makan
6. Redo apa yang dimakan. Bersyukur.
7. Makan beramai2 lebih berkatnya
8. Niat ketika hendak makan

Semasa makan:
1. Baca Basmallah ketika mula makan
2. Sunat gunakan tangan kanan
3. Mulakan dan akhiri makan dengan secubit garam
4. Kecilkan setiap suap makanan

BACALAH RENCANYA DI SINI:

ADAB MAKAN

RENCANA SEMASA:

5. Makroh memotong makanan sambil memakannya. Yang elok dibuat ialah potong semua yang hendak dimakan dahulu, letakkan ke dalam bekas makanan dan kemudian barulah dimakan. Cara "potong sambil makan" tidak digalakkan.

6. Jangan hina makanan. Menggunakan makan menjadi bekas makanan lain adalah dikira menghina makanan tersebut. Kecualilah jika makanan tersebut terus dimakan. bersama2 Contoh: dianggap menghina roti (makanan) jika roti digunakan sebagai lapik untuk meletakkan makanan lain saperti buah2an.

Membuang makanan ke dalam tong sampah atau parit atau sungai juga dianggap menghina dan tidak menghormati makanan.

Yang eloknya makanan tersebut di berikan kepada binatang untuk dimakannya atau dijadikan baja pokok. Orang zaman dahulu dikeringkannya makanan mereka yang lebih untuk disimpan dan dimakan kemudiannya sama ada olehnya atau binatang peliharaannya.

6. Disunatkan menjilat jari selepas selesai makan. Tapi perlulah dibuat dengan cara yang betul dan tidak memualkan atau menjijikkan orang lain atau menyinggung perasaannya.

7. Sunat membasuh tangan atau mengelapkannya dengan kain atau kertas tisu. Kalau tangan kelihatan "tak kemas" atau comot, wajib membasuhnya.

8. Makanan yang jatuh perlu dipungut, dibersihkan dan dimakan. Jika tak dimakan berikan kepada binatang secara hormat. Mungkin makanan yang jatuh ini ada berkatnya dan rugilah jika ianya tidak kita ambil berkatnya untuk dimakan oleh syaitan. Dikirakan membazir pula jika ianya tidak dimakan dan orang yang membazir dikira pula ialah saudara syaitan.

KLIK UNTUH LIHAT:

HIDANGAN CONTOH

Catatan:
Sudu dan garpu atau chop stiks boleh digunakan untuk menyuap makanan jika diperlukan. Takkanlah kita nak makan laksa atau soto dengan tangan kanan. Jadi boleh disesuaikan mengikut keadaan.

Petikan Taskirah Selasa (Sairus Salikin 2)

IQ dan EQ

PENGUKUR EMOSI

Manusiani memang tak tahu semua dan tak akan tahu semua. Itu sebabnya manusia perlu belajar, melalui pengalaman sendiri atau pengalaman orang lain atau melalui perbincangan dan bacaan.

Baru semalan saya tahu ada perkataan Emotional Quotient (EQ) atau kalau tak salah dalam Bahasa Melayunya “Nisbah Emosi”. Yang saya tahu dan pernah alami ialah intelligence quotient atau IQ.

Konsep dan penyelidikan tentangnya EQ dikatakan bermula pada tahun 80an.

Nasib baik salah satu hobi saya sekarangni bila saya berjalan2 saya “bawa handset dalam saku baju dan earphone pada telinga”; dapatlah saya dengar siaran radio sambil berjalan2.

Le ni siaran radio banyak membawa bersamanya ilmu yang menafaat dan stesen radio pula macam berlawan2 untuk menjadi yang terbaik. Bermacam slogan mereka gunakan dan sangatlah reaktif sekarang, banyak beroperasi secara online live pula melalui telefon atau e-mail atau SMS.

Berbagai berita dan ilmu ada disiarkan melalui radio sekarang. Inilah perubahan zaman. Kita ambillah yang baik darinya.

Perbincangan saya dengar melalui handset (radio) semalam sangat menarik hati. Sebab ianya membincangkan konsep EQ.

IQ mengukur tahap atau nisbah kebijaksanaan kita (intelligence) yang semua kita dah tahu dan ramai yang mengalaminya.

Semasa saya disekolah rendah dulu kami kena ambil peperiksaan IQ untuk ke sekolah menengah. Kalau gagal peperiksaan (Standard Type Primary School Exam atau periksa Darjah Enam) tak dapat masuk Tingkatan Satu. Jadi kenalah kami selalu belajar membiasakan diri dengan Ujian IQ.

Bendanya tak susah hanya menggunakan fikiran kita untuk menganalisa gambar rajah atau susunan perkataan. Contohnya ada 5 rajah dan kita diminta pilihkan mana yang berlainan antaranya. Dari 5 rajah itu 4 adalah sama tapi tak serupa dan hanya satu yany tak sama dan tak serupa. Mungkin warnanya sama, atau bentuknya sama atau dll.

Senang tapi susah nah habis menjawab semua soalan kerana masa menjawab singkat dan soalannya banyak. Terpaksalah cepat menjawabnya.

Kalaulah diberi masa yang panjang maka semua orang akan dapat menjawabnya dengan markah 100%.

Semasa saya pergi ujian temuduga di Port Dickson pada tahun 1968 kami kena ambil exam yang agak sama juga. Ramai juga yang gagal termasuk kawan saya Abd Hamid anak Ustazah di kampong saya. Sebenarnya beliau bukannya tak pandai tapi mungkin peperiksaan dalam bahasa Inggeris dan dia belajar aliran Melayu. Dengan masa yang sengkat memang susahlah.

Besuknya kami balik kerana gagal ujian. Saya gagal ujian badan – tak cukup layak menjadi askar agaknya. Kononnya nak jadi pegawai askar pergilah temuduga seminggu di situ, tapi besoknya kena balik. Tapi kami enjoy kerana mereka kata kalau nak balik boleh balik. Kalau nak tunggu boleh tunggu – makan tidor percuma. Jadi pagi besoknya kami enjoy mandi laut dan meronda kerana balik dengan kereta api hanya pada petangnya, malamnya sampai KL.

Semasa saya di France juga kena ambil peperiksaan IQni. (Pergi kursus Summer School – percuma siapa tak mahu pergi). Tapi keputusan (catatan) yang saya dapat lebih kurang begini bunyinya:

“Mungkin anda tak faham soalan. Oleh itu jawapan anda tak boleh kami buat analisa dan beri keputusannya”. Otak Mat Salleh mungkin tak sama dengan otak saya. Ha. Ha.

Itulah IQ dan peperiksaan bagi menilaikan IQ.

Molek digunakan tapi ada yang tak dapat diukurnya. Kerana segalanya bukan pada IQ. Kenalah IQ campur ? campur ?.

_________________________________________

EQ pula digunakan untuk mengukur emosi manusia.

Oleh kerana ianya adalah satu yang agak baru iannya belum digunakan secara meluas.

(IQ pun dah tak digunakan di sekolah kita sekarang. Sebabnya tak tahulah. Kalau ada bagus juga kerana kami dulu seronok dibuatnya).

Perasaan atau emosi sangat penting dalam kehidupan manusia. Kan bagus jika ianya dapat kita ukur secara saintifik.

Kalau emosi tak dapat dikawal teruk jadinya. Contoh:

Saya ada kawan yang gemuruh bila berada dikalayak ramai. Pada satu tahun itu (1998) dia masuk kumpulan nasyid untuk bernasyid di Sambutan Malam Raya. Dia terpilih jadi lead singer (ketua) kerana suaranya sangat baik. Masa latihan semua OK. Sampai malam persembahan suaranya tak keluar. Kelam kabut sekejab. Nasib baik kumpulannya tak gelabah boleh meneruska nasyid mereka. Mungkin juga ramai penuntun yang tak perasaan ianya berlaku.

Saya juga ada kawan yang suka bercakap dalam majlis orang ramai. Namanya Abd Rahman. Beliau kata kalaulah Dr Mahadhir ada dalam majlis dia lagi suka bercakap di majlis itu kerana seronok berbuat demikian (masa itu Mahadhir = PM). Terutama jika majlis itu majlis forum. Beliau suka pandangannya didengar orang. Suatu kepuasan baginya.

EQ boleh dipupuk dan diperbaiki melalui latihan dan pengalaman.

Mak saya dulu cakap menggunakan telefon gemuruh juga. Selepas beberapa ketika fasih juga percakapannya. Dulu orang yang telefon dia tapi kemudiannya dia yang buat panggilan. Adakah bermaksud dulunya mak saya QEnya rendah dan kemudian meningkat?

IQ dan EQ kedua2nya berguna, walau pun masih ada sedikit kelemahannya. Konsepnya sangatlah bagus. Sama2lah kita perbaikinya untuk menjadikan ianya asas kayu ukur kita di dunia ini untuk kebaikan bersama.

Klik gambar rajah dan untuk sahkkan IQ anda

Klik dan bacalah:

IQ1:
http://www.wisegeek.com/what-is-an-emotional-quotient-eq.htm

EQ:
http://www.businessballs.com/eq.htm

LAGI:
http://www.google.com/search?ie=UTF-8&oe=UTF-8&sourceid=navclient&gfns=1&q=emotional+quotient

SUFIAH HABSAH

KESAH SUFIAH.

Sufiah adalah seorang Yahudi yang bapa dan keluarganya ramai dibunuh. Tinggallah dia sebatang kara menjadi tawanan. Tetapi akhirnya ia berkahwin dengan Nabi Muhammad SAW setelah sahabat lainnya tak mampu nak mengahwininya kerana dia anak ketua Yahudi yang berpengaruh.

Habsah, juga isteri nabi Muhammad SAW, selalu memperlikan Sufiah sebagai berbangsa Yahudi dan menjadi musuh umat Islam. Ini membuat Sufiah yang kehilangan ramai saudara maranya berduka cita dan menangis.

Apabila Nabi Muhammad SAW mendapat tahu hal tersebut baginda berkata pada Sufiah bahawa Sufiah tak perlu bersedih dengan kata2 tersebut. Sebenarnya Sufiah adalah wanita yang sangat utama kerana bapanya nabi, bapa saudaranya nabi dan suaminya nabi. Tarafnya sangatlah tinggi berbanding dengan Habsah yang hanya suaminya sahaja adalah nabi.

Percakapan nasihat Nabi Muhammad SAW yang sebegini telah meredakan kesedihan Sufiah.

Ketika Nabi Muhammad SAW bertemu Habsah di ketika yang lain pula baginda menasihatkan Habsah untuk ingatkan Allah dan jangan berkata sedemikian pada Sufiah kerana malaikat mencatat segala yang dikatakannya.

Bapa Sufiah ialah Nabi Harun, bapa saudaranya ialah Nabi Musa dan suaminya ialah Nabi Muhammad SAW. Sufiah adalah keturunan Nabi Harun saudara kepada Nabi Musa.

INILAH KEBIJAKSANAAN SEORANG NABI

Petikan dari Siaran Radio Ikim pada 6.30 pagi dan 8.00 malam
91.50 MHz

ADAB MAKAN

ADAB MAKAN – SEMASA MAKAN

1. MEMBACA BASMALLAH

Mulakan makan dengan membaca Basmallah (Bismillah hir Rahman nir Rahhim). Memadai dengan menbacanya sebelum memulakan makan. Elok jika boleh dibaca banyak kali ketika makan. Bacanya dengan agak nyaring supaya orang lain dapat mendengarnya dan jika mereka lupa membacanya, mereka akan teringat untuk berbuat demikian.

Sebutan Basmallah sebelum makan adalah untuk menyatakan syukur kepada Allah kerana kita boleh menikmati makanan tersebut. Ramai orang lain walau pun kaya raya tak boleh menikmati makanan kerana berbagai sebab termasuk sebab kesihatan. Jadi kita perlulah bersyukur yang kita boleh makan dengan baiknya. Kalau dah tak boleh apa boleh buat. Tengok sajalah orang lain makan.

Membaca Basmallah adalah juga sunah Nabi Muhammad SAW dan disarankan olehnya. Baginda pernah menyatakan ttentang adab hendak makan saperti berikut, maksudnya:

"Sebutlah nama Allah, Makan dengan menggunakan tangan kanan dan ambillah makanan yang terdekat dahulu”.

Apabile selesai makan maka katakanlah "Alhamdulillah" menunjukkan yang kita bersyukur kepada Allah yang memberikan kita rezeki makanan.

2. SUNAT MENGGUNAKAN TANGAN KANAN

Gunakan tangan kanan untuk menyuap makanan. Juga untuk mengambil lauknya. Menurut Kesahnya syaitan makan menggunakan tangan kiri. Jadi jika kita makan menggunakan tangan kiri, ini bermaksud kita meniru perangai syaitan.

Perlulah juga kita memegang minuman menggunakan tangan kanan juga.

3. MULAKAN DAN SUDAHI MAKAN DENGAN SEDIKIT GARAM

Memulakan makan dengan secubit garam adalah baik. Apabila lidah kita merasa garam tersebut ia akan meransang anggota yang berkaitan dengan permakanan kita menjalankan tugasnya dengan baik. Anggota badan kita akan tersedia untuk memproses bahan yang kita makan. Ia juga dapat menghalang penyakit. Ada yang menyatakan yang Allah akan menghalang 70 penyakit dari datang kepada kita jika kita makan garan sebelum makan makanan yang lainnya.

Sudahilah makan juga dengan sedikit garam.

4. KECILKAN SUAP

Mengecilkan suap adalah baik untuk kesihatan. Ini adalah kerana makanan yang sedikit kuantitinya memudahkan makanan tersebut dihancurkan ketika di dalam mulut dan memudahkan penghazaman ketika makanan tersebut tiba ke dalam perut dan ursus.

Segala makanan perlulah dikunyah supaya ianya lumat dan mudah di serap zat makanannya. Jika tidak makanan tersebut tidak dapat diserp oleh badan kita dan hanya akan keluar sebagai bahan buangan badan kita (tahi).

Tujuan asas badan kita perlukan makanan ialah supaya segala zat makanannya dapat diserap oleh badan untuk, membesar, menggantikan sel-sel yang mati dan dorman dan menghalang penyakit dari menyerang badan kita.

Artikel terdahulu: ADAB MAKAN (Klik untuk lihatnya)

Lagi . . . . . Akan datang

Petikan Taskirah Madrasatul Huda dari kitab Sairus Salikin 2.

MADU YANG BERBAIK

MADU BERBAIK2

Habsah dan Aisyah memang berbaik antara satu dengan lain walaupun mereka bermadu bersuamikan Muhammad.

Suatu ketika Muhammad telah memberitahu satu rahsia kepada Habsah dengan syarat rahsia tersebut janganlah diberitahu kepada orang lain. Tetapi Habsah telah menceritakan rahsia tersebut kepada madunya Aisyah.

Habsah telah ditegor oleh Muhammad kerana membocorkan rahsia tersebut. Bila ditanya oleh Habsah siapa yang memberitahu Muhammad tentang perkara kebocoran rahsia tersebut Muhammad menyatakan Allah yang memberitahunya.

Rumah tangga Muhammad goyang juga. Bapa Habsah bila mengetahui perkara tersebut telah merasa keciwa dan menyatakan kepada Muhammad yang beliau tak perlu merasa dukacita kerana ramai lagi wanita yang boleh menggantikan isteri Muhammad (dengan mereka yang yang menurut perintah, yang ikhlas imannya, yang taat, yang bertaubat, yang tetap beribadat, yang berpuasa, - (sama ada) yang janda dan yang anak dara) jika Muhammad menceraikan isterinya yang beliau tak suka pada mereka. Bapa Habsah pada mulanya tak tahu yang terlibat dalam pembocoran rahsia tersebut ialah anaknya, Habsah. Muhammad hanya tersenyum akibat sokongan yang diterimanya dari bapa mertuanya.

Kalau nak tahu cerita selanjutnya sila klik ayat ini
http://www.alquran-melayu.com/66-at-tahrim/

003 AALI IMRAN - TAQWA DAN DAKWAH

BismillahirRahmanirRahim
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani

TAKUT DAN DAKWAH

Klik untuk besarkan:

Sebelum kedatangan Nabi Muhammad dan puak Islam dari Mekah ke Madinah dua puak Arab di Madinah sentiasa bermusuhan dan berbunuhan antara mereka. Dengan datangnya Islam kepada mereka kaum tersebut menjadi akrab dan sedia membantu orang Mekah yang berhijrah ke tempat mereka. Permusuhan antara mereka hilang dengan begitu sahaja.

Keadaan begini membuat kaum Yahudi Madinah kurang senang kerana perdamaian antara puak Arab ini hanya merugikan mereka akibat bangsa Arab menjadi lebih kuat dari mereka.

Pada suatu ketika pehak Yahudi telah menyenangkan semula keadaan sebelum Islam kepada puak-puak Arab ini mengkibatkan mereka menjadi geram antara satu sama lain kesan hasutan Yahudi tersebut dan mulalah bergadoh antara sendiri.

Melihat keadaan sebegini Nabi Muhammad telah berjumpa dengan mereka dan memberitahu yang sekarang mereka telah aman dan kuat. Mengapakah mereka harus mendengar hasutan Yahudi dan berpecah sesama sendiri yang akan hanya merugikan mereka dan menguntungkan Yahudi.

Hasilnya puak Arab Madinah mula sedar tentang rancangan dan hasutan Yahudi dan bersatu semula.

Inilah rahmat dan nikmat yang dibawa oleh Islam.

Dahulu mereka hampir terjerumus ke dalam neraka. Dengan adanya Islam dan ianya dianuti oleh mereka mereka terselamat dari neraka dan mudah masuk ke syurga. Islam telah meyelamatkan mereka dari neraka dan meletakkan mereka ke ambang syurga, atas pilihan mereka. Kenapakah nak masuk ke neraka lagi sedang syurga sedang menunggu mereka?

Panduan memasuki juga disediakan. Maka pilihlah hendak ke Neraka atau Syurga.

Kita pasti biasa dengan ayat 102 yang selalu dibacakan oleh Khatib setiap hari Jumaat. Ianya menjadi salah satu dari rukun khutbah Jumaat menyuruh manusia Islam supaya takut kepada Allah.

Takut bukan bermakna lari atau menjauhi Allah tetapi takut hendaklah kita mendekatiNya dan memahamiNya. Dekatilah Allah untuk menjadi berani dan yakin.

BACA DAN DENGAR
SURAHNYA DI SINI (KLIK):
http://www.alquran-melayu.com/3-al-i-imran/

Petikan Taskirah Pagi Ahad Madrasatul Huda

.

ADAB MAKAN

ADAB MAKAN

5. NIAT

Ketika hendak makan hendaklah berniat kita makan untuk memudahkan ibadah dan untuk kesihatan badan. Di sebalik itu janganlah makan banyak. Cukup sekadar untuk tujuan menguatkan tulang supaya boleh beribadat dengan selesa.

Banyak makanan kita mengandungi racun. Jadi jika kita makan banyak bermakna jumlah racun dalam badan kita akan meningkat dan mungkin akan memudaratkan kesihatan. Makan banyak akan menambahkan kemungkinan meningkatkan penyakit. Jika makan kurang penyakit dapat dikurangkan.

Ikutlah panduan Nabi menyatakan bahawa perut perlu diisi oleh satu-pertiga makanan, satu-pertiga air dan satu-pertiga lagi pernafasan ayau angin.

Nabi juga menyarankan supaya kita makan tatkala kita lapar dan berhenti makan sebelun kita kenyang. Polisi berhenti makan sebelum kenyang ini sangat praktikal kerana bila kita berbuat demikian (henti sebelum kenyang) kita akan pasti kenyang akhirnya (beberapa minit kemudiannya). Kalau kita berhenti bila kenyang maka akibatnya kita akan terlalu kenyang akhirnya disebabkan oleh momentum aliran makanan yang memasuki perut kita. Perasaan kenyang itu datang kemudian dari isi makanan yang masuk perut kita.

Dikatakan juga jangan kita simpan makanan di dalam perut kerana ianya boleh memudaratkan kesihatan.

Makanlah mengikut objektif makanan kepada badan kita. Iaitu untuk membolehkan badan berfungsi dengan cekap. Jadi ikutlah peraturan supaya objektif ini boleh tercapai dengan baiknya. Bak kata orang ikut nafsu lesu, ikut hati mati.

6. REDO.

Kita perlu redo dan bersyukur dengan apa yang ada untuk dimakan. Cuba bayangkan yang kita ada makan. Akan tetapi bagaimana mereka yang miskin tanpa makanan. Mungkin makan kita yang sedap2 itu adalah hak orang miskin jika kita tak membayar zakat atau sebagainya. Mungkin ianya adalah dari hasil yang tak halal.

Nabi Muhammad apabila pergi ke rumah isterinya di waktu pagi dan didapatinya tiada makan maka Baginda akan berpuasa pada hari itu.

Jika didapati makanan yang disediakan tak sedap atau kurang sedap atau tak menyelerakan, maka janganlah memarahi mereka yang menyediakan makanan tersebut atau memberi komen yang menyakitkan hatinya.

Perlu diingat bahawa yang penting dalam makanan bukanlah kesedapannya tetapi kualiti isi kandungan makanan tersebut. Apa gunaya makanan yang sedap jika ib mengandungi racun (perisa makanan -Aji no moto, boric asid) dan pengawit yang merbahayakan.

7. MAKAN BERJEMAAH

Nabi menyarankan kita supaya makan secara beramai bukan sorang-sorang kerana makan beramai ada berkatnya. Makan dengan banyak tangan itu berkat. Dan disarankan supaya apabila makan perlulah kita mengambil makanan yang terdekat dahulu sebelum mengambil yang jauh dari kita.